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苗族银饰,以何为美?

【摘要】:
苗族银饰,以其独特的美学造型与文化理念,声名在国内外,成为多元文化交流的载体之一,在历史上曾被许多民族青睐。   在这一载体中,融合有来自南方少数民族的“耳档”,起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中传承下来的 “步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。   苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。 苗族银饰具有下列五大特征:  以图腾为美  苗族的图腾崇拜,是银饰的重要造型。苗族银饰上常錾刻、雕琢着精致华美的图案,如动物、花卉、几何纹路等,它们体现了苗族对美的追求,也有吉祥安康的美好寓意,苗族姑娘常以此为美。 以精致为美 苗族银饰大多为手工打造的艺术品,每一件银饰都倾注了手艺人的心血——錾刻、雕琢、镶嵌,经由数道祖传工艺打造而成的银器,造型精美,做工精绝。 以大为美  堆大为山,呈现出巍峨之美;水大为海,呈现出浩渺之美。   苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的,苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。苗族银饰以大为美的美学理念,是独具特色的审美,显示着苗家姑娘的雍容大气。 同时,银饰品的体量大小也体现了家庭的富裕程度,某种程度也是身份地位的象征。 以重为美  贵州苗族女性自幼穿耳后,即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔,以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环,利用耳环的重量拉长耳垂。 有些女性因耳环过重,耳垂被拉长。当地耳环单只最重达200克。部分地区的苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好,重者逾八斤。 以重为美  贵州苗族女性自幼穿耳后,即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔,以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环,利用耳环的重量拉长耳垂。 有些女性因耳环过重,耳垂被拉长。当地耳环单只最重达200克。部分地区的苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好,重者逾八斤。 在全球文明高速发展的今天,多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,国春银饰在丰富和美化人们生活的同时,也实现了文化的传承,承担了播撒文明、传授知识的任务,更向世人呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界!

苗族银饰,以其独特的美学造型与文化理念,声名在国内外,成为多元文化交流的载体之一,在历史上曾被许多民族青睐。

 

在这一载体中,融合有来自南方少数民族的“耳档”,起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中传承下来的 “步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。

 

苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。






苗族银饰具有下列五大特征:



 以图腾为美 



苗族的图腾崇拜,是银饰的重要造型。苗族银饰上常錾刻、雕琢着精致华美的图案,如动物、花卉、几何纹路等,它们体现了苗族对美的追求,也有吉祥安康的美好寓意,苗族姑娘常以此为美。

以精致为美

苗族银饰大多为手工打造的艺术品,每一件银饰都倾注了手艺人的心血——錾刻、雕琢、镶嵌,经由数道祖传工艺打造而成的银器,造型精美,做工精绝。

以大为美 



堆大为山,呈现出巍峨之美;水大为海,呈现出浩渺之美。

 

苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的,苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。苗族银饰以大为美的美学理念,是独具特色的审美,显示着苗家姑娘的雍容大气。



同时,银饰品的体量大小也体现了家庭的富裕程度,某种程度也是身份地位的象征。

以重为美 



贵州苗族女性自幼穿耳后,即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔,以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环,利用耳环的重量拉长耳垂。



有些女性因耳环过重,耳垂被拉长。当地耳环单只最重达200克。部分地区的苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好,重者逾八斤。

以重为美 



贵州苗族女性自幼穿耳后,即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔,以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环,利用耳环的重量拉长耳垂。



有些女性因耳环过重,耳垂被拉长。当地耳环单只最重达200克。部分地区的苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好,重者逾八斤。

在全球文明高速发展的今天,多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,国春银饰在丰富和美化人们生活的同时,也实现了文化的传承,承担了播撒文明、传授知识的任务,更向世人呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界!

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